CRISIS EXISTENCIAL

Solía pensar que la musa de la inspiración se encontraba en las personas, pero no, está en cualquier parte, en las cosas, en el aire.  A veces se  esconde, pero cuando sale, debes atraparla pronto antes que se evapore nuevamente.

Ocurrió hoy.  Después de muchos días de vacío de letras, la musa de la inspiració0n vino a visitarme y lo hizo a través de una canción: S.O.S. d´un terrien en Détresse  (Llamada de auxilio de un terrícola )

En el tema percibí : una crisis existencial. 

 La letra nos habla de un soñador de alguien que no se siente a gusto con la vida ni con la persona que es. Le gustaría ser un pájaro para ver el mundo desde el cielo, o que este se diese la vuelta para ver si así lo comprende. Desearía que alguien desde otro mundo se comunicase con él para que le explicase sus dudas o que la vida fuera tan simple como los tebeos. Él no quiere ser un robot que lleve una vida monótona y gris, pero como no sabe cómo cambiar vive en el mundo de los sueños para ver si allí encuentra sus respuestas, y ¿quién dice que no están allí?  Algo asi como una crisis existencial.

Y que es?

Una crisis existencial es un periodo en la vida de una persona caracterizado por profundos cuestionamientos acerca de las razones que motivan y rigen los actos, decisiones y creencias que constituyen su existencia.

Como tal, es un concepto que deriva del existencialismo, una corriente filosófica que postulaba que el conocimiento de la realidad se fundaba en la experiencia propia del individuo con su realidad inmediata, y se proponía indagar sobre el significado de la vida.

En este sentido, la crisis existencial surge como consecuencia de la duda existencial, que se plantea la interrogante fundamental: ¿cuál es el sentido de la vida? ¿Para qué estoy en el mundo? ¿Qué hago con mi vida? ¿Para qué vivir si todos vamos a morir? ¿Soy feliz? Preguntas que llenan al individuo de profunda ansiedad y angustia.

De allí que los individuos que atraviesan crisis existenciales se caractericen por sentirse permanentemente vacíos, desanimados y desmotivados; atraviesen periodos de intensa tristeza y desasosiego, y se les desate un temor consciente o inconsciente asociado a la idea de la muerte.

Muchas veces, las crisis existenciales son producto de no obtener respuestas satisfactorias a la duda existencial, o de caer en la cuenta de que las respuestas que se tienen han perdido su validez o se han ido desgastando con el tiempo y, en consecuencia, han dejado de tener efecto en nuestro ánimo.

Por esta razón, la crisis existencial obliga a la reflexión sobre nuestra vida y nuestras motivaciones, sobre la felicidad y la autorrealización. Vivir sin un sentido, o la sospecha de que se vive sin un sentido, también alimenta y desata la crisis.

No obstante, la búsqueda de respuestas es también difícil. Como todo momento de crisis, este trae consigo la posibilidad de profundos cambios, así como la probabilidad de acceder a niveles de conciencia sobre la vida antes desconocidos. La conciencia acerca de la finitud de la existencia, la inminencia de la muerte y la necesidad de dotar de sentido el tránsito por la vida antes de enfrentar la incertidumbre de la no existencia, son algunos de los aspectos que, gracias a la crisis existencial, el individuo empieza a considerar.

Una crisis existencial afecta profundamente la vida de una persona en todos sus niveles: valores, objetivos, motivaciones, virtudes, creencias e ideas, todos entran en conflicto y todos son sometidos a reevaluación. La persona está en un proceso de renovación, de encontrar su lugar en el mundo, de sentirse mejor consigo misma y con los demás.

Ahora bien, no todos los individuos padecen crisis existenciales y no todos los que las sufren las viven de la misma manera. Hay quien la experimenta durante breves periodos, que se circunscriben a etapas específicas de la trayectoria vital; hay quien, por su parte, pasa su vida acuciado por ellas. 

Tampoco hay, por demás, edad cierta para sufrir una crisis existencial. Puede presentarse a los 20, a los 30, a los 40, a los 50, a los 60, etc, y se vincula su aparición con momentos de la vida en que necesitamos tomar decisiones, cambiar modos de vida, etc.

En este sentido, la crisis existencial tiene un inmenso potencial para transformar positivamente la vida de una persona, pues, cuando es bien resuelta, dota al individuo de una autosuficiencia moral que le proporciona las herramientas para afrontar en adelante la existencia.

Uno de los hallazgos más saludables para quien vive una crisis existencial es encontrar un proyecto vital en el cual verter sus esfuerzos, que le dé dirección a sus acciones. La identificación con doctrinas filosóficas o religiosas, en estos casos, pueden ser de gran utilidad a la hora de orientar los propósitos existenciales del individuo.

Pero de una cosa estoy segura y es de que las crisis existenciales son buenas si se encaminan bien y se toman decisiones de cambio para bien, para mejorar, identificar la angustia de tu propósito vital, del por qué no eres feliz teniéndolo todo y no desconsolarte si no encuentras pronto las respuestas. 

Y es que las crisis existenciales no dejan de ser un peligro silencioso y traicionero, pero hay que tener claro que tú tienes el poder de elección y eres tu responsabilidad.

Vive con quien te haga feliz, haz lo que te hace feliz y aprende a vivir con congruencia.

Dios te vea.  Rebeca.

LO QUE BUSCAS, TE ENCUENTRA.

" Que hacer cuando lo que más se desea, tan perfecto, simplemente aparece? "

Los sábados para mí ahora tienen un significado muy especial, desde que estoy estudiando violín.



Desde muy temprano me asaltan sentimientos encontrados, una mezcla de ansiedad, asombro, temor, alegría, susto, pero por sobre todo, pasión.



Nunca sé cómo resultará la clase, siempre hay sorpresas, también hay frustraciones. Algunas veces avanzo y en otras no tanto, algo que me vuelve loca.

Pero cuando mi oído escucha esas bellas melodías que poco a poco van tomando forma, pienso que ha valido la pena el esfuerzo y hasta el sacrificio, porque entre familia y trabajo, es poco el tiempo disponible. Han valido la pena mis uñas muy cortitas y las largas horas de práctica.

Hoy, me recomendaron ver una película referente al tema e inmediatamente terminé mis labores me di en la tarea de buscar la cinta. ¡ La encontré!

The Red Violin. La ví ......Hermosa ¡¡

El violín rojo da cuenta del llanto, la risa y la fascinación que durante más de tres siglos, a lo largo de tres continentes, provocará la música salida de un precioso instrumento construido con amor por un maestro artesano en un taller de la Cremona barroca. El azaroso destino del instrumento culmina en una lujosa casa de subastas en la Montreal de nuestros días después de pasar por un orfelinato, las cortes del imperio austrohúngaro, unas juergas gitanas en centroeuropa, las manos de un intérprete inglés tan díscolo como talentoso y hasta una casa de empeño en la roja Shangai de Mao Tse Tung… y ¡ojo!, en Montreal, tras ávida puja, el destino del violín da un nuevo giro inesperado.

La riqueza racial, lingüística y geográfica del reparto y de los lugares de filmación es tan respetuosa con los personajes y sus tierras como lo fuera Nicolo Bussoti (Carlo Cecchi), el ficticio constructor de violines, con su propio violín rojo que rodará por el mundo recordándole al hombre la belleza de su precaria grandeza.

No es frecuente que una película fije su cámara en un objeto hasta darle todo el protagonismo. "El violín rojo", ese preciado instrumento musical que pasa de mano en mano a través de siglos y países, es el epicentro del filme, la coartada perfecta para contar las diferentes historias de sus propietarios y la de su creador: un artesano del XVII que, tras la trágica muerte de su esposa, decide barnizar su mejor violín con su sangre. Este apunte un pelín tétrico resulta bellísimo desde el punto narrativo y de la imagen. En las idas y venidas por ciudades y épocas (desde una subasta contemporánea hasta la Revolución Cultural China) la película nunca pierde su entidad como un todo compacto cuyas imágenes fluyen con naturalidad. La puesta en escena, rica en detalles y generosa en medios, no logra maquillar la frialdad que transmite la obra en muchos momentos, encorsetada por el continente hasta el punto de dejar en un segundo plano su contenido.

Hay también en ésta cinta una sensualidad tan poderosa que trasciende la cotidianidad de muchas épocas para alcanzar el profundo corazón de lo poético a través siempre de la música y las pasiones humanas.

Con todo, "El violín rojo" es una cinta que contagia al espectador su serenidad dejándole con un buen sabor de boca, tan agradable como efímero.



Rebeca.

MUJERES COLOMBIANAS, VAMOS QUE SE PUEDE ¡¡

Han sido unas semanas duras para los colombianos.  Por un lado lo de la presa Hidroituango y la calamidad que ha logrado detenerse, o al menos así parece, y por el otro lado la polarización política en el país y las campañas a la presidencia que nos acosaron durante todos éstos días en las redes sociales, en la prensa, en la radio etc. Etc.  La sola idea de que el socialismo llegue a nuestro país, es para quitarle la paz a la persona más sensata.

Semanas pesadas, si, pero hoy quiero hablar de las mujeres en la política colombiana que poco a poco van emergiendo como lideresas.

Me viene a la cabeza una pregunta: La mujer colombiana está preparada y tiene la capacidad para asumir la jefatura del estado?  Las vemos en el congreso, en el senado y en las fórmulas presidenciales y poco a poco se han ido abriendo camino en un espacio que siempre ha sido ocupado por varones.

Si tenemos en cuenta el  denominado “techo de cristal” como  “el conjunto de prácticas y maniobras que dan como resultado que las mujeres sean desestimadas para el poder”, a lo que agrega  Amelia Valcárcel: “desestimadas no por la red formal de acceso a él sino por otra red informal poderosa, que juzga la habilidad requerida y que, en opinión, de quienes proveen los puestos, la candidata no posee”.

La política sigue siendo un espacio para los hombres. En el caso colombiano, basta fijarse en algunas cifras para confirmarlo. Sólo hasta 1957 las mujeres pudieron salir a votar, y desde ese año hasta hoy, el porcentaje de mujeres en los cargos de elección popular, como alcaldías, gobernaciones, asambleas, concejos y el Congreso de la República, no supera el 22,5 %.
En la sociedad colombiana siguen existiendo obstáculos para el acceso de las mujeres a estos cargos en la política, entre los cuales están: la permanente utilización de prejuicios y estereotipos culturales; los obstáculos para seguir una carrera política; los conflictos para conciliar la vida pública y laboral con la familiar y personal; el poco interés de los políticos en permitir la equidad de género y un mayor liderazgo de la mujer; el comportamiento de los partidos así como la forma de hacer política.

Por ello, experiencias como la campaña “Toma partido por los derechos de las mujeres”, la Red de Alcaldesas, la Red de Concejalas, la Red de Mujeres Ciudadanas, la Red de Mujeres Afrocolombianas y la Fundación Mujeres por Colombia es muestra de que es posible que las mujeres alcancen un mayor protagonismo en la política.

Pero dejo claro que más mujeres en la política no implica una mayor participación en las agendas públicas y políticas. De ahí la importancia en avanzar en que las mujeres ocupen más cargos de toma de decisiones y de injerencia en temas más allá de los sociales.
Pero mientras tanto, podemos ejercer derechos y uno de ellos es el derecho al voto y más ahora, cuando estamos al borde de caer en garras del socialismo, populismo o en definitiva, el comunismo, que tanto daño ha hecho en toda Sudamérica.

El próximo domingo salgamos todas a votar .En Colombia la mayoría de la población somos mujeres según las estadísticas, así que talvez nosotras tengamos en nuestro poder elegir al presidente.  Pero…hagámoslo a conciencia, miremos programas de los candidatos, la viabilidad de estos programas, no podemos permitir que nuestra hermosa Colombia caiga en manos de personajes adiestrados por el comunismo y/o "castro chavismo ",  que solamente nos llevaría a una pobreza cercana a la miseria según la experiencia en Venezuela.

Es el momento de hacernos sentir con fuerza y determinación y lo podemos hacer a través del voto,  podemos aconsejar a nuestros parientes y darles claridad,  y así salvar nuestra querida Colombia.

¡Vamos que se puede ¡

Rebeca,